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  • 构建新世纪佛教新型的师徒关系

    给你传承、授你学修的智慧,但你不亲自去实践,也就无益。如人饮水,冷暖自知,画饼如何可以充饥?所以,瘸子要站起来走出去,最终靠的还是要自己的努力、自己的实证。  八、关于“师傅领进门”中领的方法  作为...

    释本性

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从现代禅学一大公案谈禅宗复兴之路

    ,破除我执。要靠自己的般若直觉。从这个意义上说,禅是超理性的、超越经验和逻辑的,禅宗所悟的境界“如人饮水,冷暖自知”,禅悟不是靠外在的灌输,只能靠内在的证悟。许多祖师开悟的机缘不同,但通过证悟而得,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 吴言生:“六如茶痴”林治君新作《茶道养生》序

    如人饮水、圆通妙觉、再吃茶去等,都是深得佛教禅宗的三昧。由此看来,林治先生又不仅仅是一个茶人,同时更是一个妙得佛家三昧的禅者。因此,这本散发着清雅、醇厚的茶香禅韵的著作,就宛如空谷幽兰,暗香浮动,令人...

    吴言生

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  • 佛教因果论与企业伦理道德

    都是精神生活上升到了天堂,当然,这要自己去体会,佛法上经常这么说:“如人饮水,冷暖自知”嘛!   见到了即将被宰杀的鱼或者鸟,你动了恻隐之心,想到“我肉众生肉,名殊体不殊”,是一般骨肉一般皮的,当下慷慨...

    不详

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  • 大圆满法略谈

    进入这种内修内证层次的修行,才不致学佛多年,仍多疑而缺乏自信,不知道自己修得对不对,悟得真不真。大圆满法门,虽有其前行基础,但其方法的直接、有效,真是如人饮水,冷暖自知,不是未亲身经历,只研究教相理论者...

    不详

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  • 关于禅定

    时,定亦俱生。定相万千,种种差异,所谓「百千三昧,各不相到」,「如人饮水,冷暖自知」是也。  明此,当知学佛法的正确途径,是但得悟,不须更求定。苟能践行八正道,便是到达悟的正途,且不须求悟,悟亦在其中...

    不详

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  • 构建佛教新型的师徒关系

    、给你传承、授你学修的智慧,但你不亲自去实践,也就无益。如人饮水,冷暖自知,画饼如何可以充饥?所以,瘸子要站起来走出去,最终靠的还是要自己的努力、自己的实证。  八、关于“师傅领进门”中领的方法  ...

    本性法师

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  • 宗旨与涅槃

    草长莺飞,鸟啼花笑,无限生机,都来心头眼底,此时找到了身心性命的生命真实面目,别有会心,付之嫣然一笑。正如玄奘大师所说的:“如人饮水,冷暖自知”的滋味,迥非局外人可得想象而知,这真是涅盘妙心,教外别传的微妙...

    不详

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  • 苏轼散文中的禅

    州安国寺记》所追求的“一念清净,染污自落,表里條然,无所附丽”,即是禅宗“明心见性”的境界。《与子由弟十首》之二所说的“如人饮水,冷暖自如,死生可以相代,祸福可能相共,惟此一事,对面纷付不得”,不但...

    赵仁珪

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  • 浅谈四念处的修行

    受是一种感受,即是身心与外界所接触时感受到的一种滋味。如人烤火,感觉是熟烘烘的。如人在雪地裹,感觉是冷冰冰的。所谓"如人饮水,冷暖自知。"这自知,就是感受的滋味。受本有苦受、乐受、不苦不乐受,为什麽又...

    邓来送

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